13 Temmuz 2022 Çarşamba
28 Haziran 2022 Salı
Dünya da ne dolaplar döndüğünü anlayabiliyormusunuz?
Kadın doğum kontrol haplarının ilk çıktığında dünya nüfusunu kontrol etmek için çıkarıldığını biliyor musunuz?
Bill ve Melinda gates vakfının eski adının Nüfus kontrol merkezi olduğunu biliyor musunuz?
Dünya da ne dolaplar döndüğünü anlayabiliyormusunuz?
FARKINI ANLATABİLECEK VARMI?
İKTİDARLA MUHALEFETİN FARKINI ANLATABİLECEK VARMI?
İklim Anlaşması Oylamasına 353 milletvekili katıldı
Ana Muhalefet CHP dahil
AKP,HDP,MHP ve İYİ Partilerin Tamamı
Kabul Oyu Verdi
* İstanbul Sözleşmesi ve Ona Bağlı 6284
* Zina Suç Değil
* DSÖ Anlaşmasını Birlikte Evet Dedi
“(Yâ Rabbi) insanları (yeniden) yarattığın gün beni mahcup etme.” (eş-Şuarâ, 87)
Bedir Zaferi’nden sonra müslümanlar arasında;
“–Ben şöyle savaştım! Şöyle yiğitlik gösterdim!” diyenler oldu. Cenâb-ı Hak buyurdu:
...
“(Ey Rasûlüm! O gün) onları siz öldürmediniz, fakat Allah öldürdü. Attığın zaman da Sen atmadın, fakat Allah attı. Ve bunu, mü’minleri güzel bir imtihanla denemek için (yaptı)…” (el-Enfâl, 17)
Mescid’de önceleri minber yoktu, Efendimiz bir hurma kütüğüne yaslanarak cema’ate hitap ederdi. Daha sonra üç (3) basamaklı bir minber yapıldı ve peygamberimiz hutbelerini bu minberde iradetti. Minberin üç (3) basamaklı olması “ilmel yakiyn”, “aynel yakiyn”, “hakkel yakiyn” ilimlerinin menbaı ve zuhur yeri olmasındandır. Bu sırada bir de mu’cize meydana geldi, şöyle ki, Efendimiz bir cum’a günü hutbesini bu minberden iradetmeye başlayınca daha önce dayanarak hutbe okuduğu hurma kütüğünün peygamberimizden ayrı kaldığı için yavrusundan ayrı kalan bir devenin feryadı gibi inlemeye başladığı duyuldu, görüldü. Bunun üzerine Peygamberimiz minberden inerek bu hurma kütüğünü kuçaklayıp okşadı ve kütüğün inlemesi kesildi. Peygamberimiz (sav.), “Eğer ben onu kucaklamamış olsaydım kıyamet gününe kadar hep böyle inleyip duracaktı,” buyurdu. İbn-i Mace 1-5-454 O kütük daha sonra Peygamberimizin emriyle yerinden alınıp minberin altına defnoldu. Efendimizin yakınlarında olan bir varlığın ondan uzak kalması zor bir hadisedir. İşte bu yüzden hurma kütüğü az kenarda dahi bu ayrılığa tahammül edemeyip, inlemeye başlamıştır. Ey gönül dostum ondan uzak kalmaya bizlerin gönlü nasıl razı olur. Hiç olmazsa hurma kütüğü kadar ol da ağla, inle Peygamberinin sevgisini sahip ol, gaflette kalma. Yâ Rabbî! O senin Habîbinin muhabbetinden ağlayan hurma kütüğünün hâlinden bizlere de bir muhabbet hissesi nasîb eyle! Âmîn!..
BİRDEN FAZLA HAC YAPMAK | Ömer Muhammed Öztürk Gücü yeten ve fırsatı olan herkese Allâh (c.c.)’un Beyti’ni haccetmek farzdır. Bu İslâm’ın bir şartıdır. Allâh (c.c.): “Haccı da, umreyi de Allâh için tamamlayın…” (Bakara s. 196) buyurmuştur ve herhangi bir sayı ile sınırlamamıştır.
BİRDEN FAZLA HAC YAPMAK | Ömer Muhammed Öztürk
Gücü yeten ve fırsatı olan herkese Allâh (c.c.)’un Beyti’ni haccetmek farzdır. Bu İslâm’ın bir şartıdır. Allâh (c.c.): “Haccı da, umreyi de Allâh için tamamlayın…” (Bakara s. 196) buyurmuştur ve herhangi bir sayı ile sınırlamamıştır.
Bir gün Resûlullâh (s.a.v.) Ümmet-i Muhammed’e hutbe irâd ederken sahâbe (r.a.e.)’den biri “Yâ Resûlallâh (s.a.v.), hacc bir defâ mı?” diye sorunca “Benim sizi serbest bıraktığım hususlarda bana suâl sormayın. Eğer ben birden fazla dersem ona göre size farz olacaktı” buyurmuşlardır.
Resûlullâh (s.a.v.)’in bir kere haccetmesinde Allâh (c.c.)’un ve kendisinin bildiği binlerce hikmet vardır; ama en mühim hikmetlerinden biri ümmetin işini kolaylaştırmak içindir. Birden fazla hac yapsaydı, ümmet de imkânı olsa da olmasa da bu haccı birden fazla yapmaya çalışacaktı. Günümüzde birden fazla hac ve umre yapmayı uygun görmeyenler var. Hz. Mahmûd Sâmî Ra-mazanoğlu (k.s.) “Hac bir ganimettir, ihvan istifâde etsin” buyururlardı.
Zorlaştırmak isteyenler ne kadar zorlaştırırsa zorlaştırsınlar, Allâh (c.c.)’un kudreti her şeyin üstündedir. Duâ ile de her şey hallolur. O mübârek topraklara para ile değil, duâ ile gidilir. Hacca gitmek isteyenlerin bol bol duâ etmesi gerekir. Allâh (c.c.)’dan hacda Arafat’ta toplanan kullarından olmayı dilemelidir. Arafat’ta bütün Peygamberân-ı İzâm ve ehlullâh hazerâtı bulunuyor. Bu yüzden Resûlullâh (s.a.v.) de “Hacc Arafat’tır” (Tirmizî) buyuruyor. Hacdaki o manzarayı, ne düşünmek ne de televizyonda görüp anlamak mümkün değildir. Ancak yaşamakla anlaşılır. Orada insanoğlu kendi rızâsıyla çırılçıplak soyunup, ridâ ve izâr isimli iki parça havluya kefenlenmiş gibi sarınarak Beytullah’ta Cenâb-ı Hâkk’ın huzuruna geliyor. Arafat’a yetişen haccının geri kısmını tamamlayabilir, oraya yetişilemediği takdirde hacc yapılamamış olur.
(Ömer Muhammed Öztürk, Sohbetler-1, s.106-181)
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)